Nhà đồng nát là một trong những hiện tượng được nhiều người quan tâm nhưng không phải ai cũng có những hiểu biết cơ bản và thấu đáo về bản thân thuật ngữ này. Ngay cả một tín đồ người mẫu lâu năm; có trình độ; đồng nghiệp thường gọi nó là Dongtong, nhưng họ không biết nhiều về nó.
Căn hộ đồng là gì?
Có quan điểm cho rằng, hiểu theo đúng nghĩa thì “gốc” là gốc rễ, là nguyên nhân, căn nguyên của một sự vật, hiện tượng nào đó, còn “hồi” là trong sáng, trong trắng. không tỳ vết. Tuy nhiên, một số tài liệu cho thấy chữ “Đồng” ở đây là viết tắt của từ “courty”, có nghĩa là lễ phục của triều đình và không liên quan gì đến “Zi”. Cũng xuất phát từ những quan niệm này, văn học dân gian có nhiều cách hiểu khác nhau.
Người đã root là gì?
Lẽ thường dùng để chỉ nhân duyên; nghiệp chướng; nói cách khác là tội lỗi; có thể do kiếp trước gây ra;
Những người đó được các thánh ban ân huệ; nên được chọn để cứu các thánh; và thay mặt các thánh làm việc để cứu thế giới; làm nhiều việc tốt lành; để chuộc lỗi cho chính mình; để đạt được an lạc và thanh thản trong đời này, và đời sau hoàn hảo.
Họ sẽ ngây thơ như trẻ thơ;hãy để các thánh dẫn dắt bằng lý trí;công lý;tình yêu và sự hiểu biết của họ;chỉ có lòng thương xót;tình yêu của họ dành cho những người có khả năng bình đẳng thanh lọc tâm trí;cơ thể;thay đổi cuộc sống của một người đàn ông;Chỉ bằng cách này họ có thể có phước lành hoàn hảo để bù đắp cho những lỗi lầm trong quá khứ của họ.
Biểu hiện của một người có lẽ phải
Những người có lương tri thường có những biểu hiện khác nhau, tùy theo căn cơ nặng nhẹ của mỗi người, nhưng phần lớn họ đều là những người có hiểu biết tâm linh cao cả. Một số triệu chứng thường gặp của bệnh nhân rễ đồng như sau:
- Người có lương tri đôi khi bị ảo giác, nằm mơ thấy Đức mẹ đồng trinh hay tiên nữ, cảm thấy có thần thánh ở bên, phù hộ, che chở cho mình.
- Người có lương tâm thường thấy tâm hồn mình nhẹ nhàng, bay bổng, phấn chấn tinh thần khi tham dự một buổi lễ thờ phượng, đồng cảm với họ qua lời ca, lời hát, lời ca. Ở mức độ nghiêm trọng hơn, họ có những cử động, cử chỉ và lời nói không tự nguyện. Dù vẫn nhận thức được mọi thứ xung quanh nhưng anh không thể kiểm soát được bản thân. Đây chính là cái gọi là sát khí, chính là năng lực hấp thu linh khí cường đại.
- Có người bị ngược đãi, gia đình bất an, gia đình tan nát, kinh tế sa sút nhanh chóng, mâu thuẫn nhiều, vất vả mà chẳng đạt được gì. Thưởng thức nhưng không nhận được. Tôi cũng trằn trọc, lo lắng ngày đêm, nhiều khi không biết mình đang lo lắng điều gì, trong lòng luôn cảm thấy chông chênh, linh cảm có điều gì đó chẳng lành đang chờ đợi mình. Hơn nữa, nếu duyên nghiệp của người đó rất nặng, sẽ khiến tinh thần hoảng loạn, có thể phát điên, nói bậy, nói bậy bạ, có thể nói là “điên”, nhưng là “điên”. Bệnh thần kinh bình thường, khi đến bệnh viện thì bình tĩnh như thường, về nhà thì già hẳn đi. Cũng cần lưu ý rằng cũng có những trường hợp “phát điên” vì hành vi hoặc trở nên mất trí do bị quỷ ám. Nó có những biểu hiện khác nhau và phải được nhìn thấy bởi những người có khả năng ngoại cảm. Người tu luyện thánh thuật thường hay nói tục, cho rằng người khác thấp kém hơn mình, ngược lại người tu luyện pháp thuật lại hành động kém cỏi (tùy vận may mà so bì). Khi đó, chúng ta cần đến gặp người bảo trợ hoặc người hướng dẫn tâm linh của mình để biết.
- Có người có nhiều nghiệp chướng khiến cho tâm hồn hoang mang, có thể là điên, có thể là nói nhiều, có thể là Chúa nói, nhưng đôi khi lại hoàn toàn bình thường.
- Có người bị bệnh tật hành hạ, chỉ thích giả vờ, khi đi điều trị thì lại bình thường, như không có chuyện gì xảy ra.
- Có những người không ốm đau, không có triệu chứng gì bất thường, nhưng trong thâm tâm họ cảm thấy buồn, ốm, bực bội vô cớ và luôn có một điều gì đó thôi thúc họ phải cầu xin Mẫu.
Chúng ta cần phân biệt rõ các hiện tượng tự nhiên khách quan không phải là con người, mà gốc rễ nằm ở khâu hành động; đồng cố vấn, cái mà trong nhà thờ ta gọi là bổn mạng.
Vì vậy, để tìm được một người thầy đồng hành cho mình không phải là điều dễ dàng. Cũng có một số người vì điều này mà đi sai đường, hoặc trước khi hạnh phúc đến thì gặp họa hoặc do người khác xúi giục, tìm nhầm “thầy”, mê tín dị đoan, bán thánh bán thần và những hậu quả như: thế nào? Chúng ta có thể tưởng tượng.
Thầy đồng đúng là người thông suốt tâm linh, hiểu rõ căn nguyên của sự sống, có thể tính được nghiệp chướng tâm linh của đệ tử, có thể phù hộ độ trì cho đệ tử, tự tử bằng cách cầu nguyện; thờ cúng. Người thầy phối hợp phải là người hướng dẫn học trò không đi theo con đường mê tín, tà kiến; luôn biết hướng dẫn học trò thực hành chánh tín, sống có đạo đức.