ttct – oscar wilde đã từng nói rằng một người hoài nghi (“hoài nghi” trong tiếng Anh) là người biết giá của mọi thứ trừ giá trị của thứ không…bạn đang xem: hoài nghi là gì
Bạn đang xem: Hoài nghi là gì
Đây là câu ngạn ngữ thể hiện rõ tâm lý của loại người biết biến những điều tốt đẹp liên quan đến thẩm mỹ, đạo đức, tri thức, thậm chí là cuộc sống gia đình hay niềm vui đời thường… thành những việc nên làm. Ăn những món ăn tầm thường mà vẫn tin rằng họ là những người rất hiểu biết và từng trải.
Có lẽ nhà văn Việt Nam Vũ Trọng Phụng là người khám phá ra loại tâm lý này giỏi nhất. Trong Người da đỏ, ông đã châm biếm thẳng thừng những “kẻ hoài nghi” của xã hội Hà Nội vào giữa những năm 1930.
Ở trang đầu tiên, anh ấy giới thiệu nhân vật chính Xuan Hongmao, người đang “vươn tới tình yêu” trong khi ngoại tình với bạn gái của anh ấy (“Làm ơn! Hàng trăm triệu đô la!” “).
Trong vài trang tiếp theo, đến lượt hai nhân vật khác nghe có vẻ như họ vẫn còn sống và khỏe mạnh (và nói về thời trang) ở Việt Nam ngày nay:
“… – Bây giờ ai cũng phải cách tân trang phục cho hợp mốt. Trang điểm cổ trang khiến người ta già đi nhanh hơn, chúng ta phải thay đổi thôi. Các chị ơi, nếu không biết bí quyết giữ đẹp thì khó đấy để duy trì hạnh phúc gia đình, vì phụ nữ trẻ ngày nay mặc những phong cách mới và đó là một trò chơi khó khăn.
– Bạn nói rất đúng! Con gái bây giờ ăn mặc năng động hơn cả nàng tiên cá ngày xưa! Thật hiện đại và thật đĩ thõa! Ồ! Họ cướp đi hạnh phúc của tôi, họ xinh đẹp hơn tôi, họ quyến rũ chồng tôi, giờ tôi biết phải làm sao đây?
– Thưa các bạn, thật dễ dàng…bạn chỉ cần…ăn mặc giống họ…
– Vâng! Chính xác! Wow, tôi cũng ăn mặc sành điệu đấy! Dù người ta gọi tôi là đĩ già! Chỉ vì bà, bà, chủ tiệm may, bà đầu tiên ra ngoài! “. Xem thêm: Game đánh cầu lông hay, chơi game đánh cầu lông online 2 người
Để hiểu thêm về lối tư duy này (rất khó gọi tên bằng tiếng Việt, mặc dù có vẻ như nó đang thịnh hành ở Việt Nam hiện nay), chúng ta phải quay trở lại thời Hy Lạp cổ đại – thời kỳ đổi mới của các dân tộc cực đoan. suy nghĩ và cách sống.
“Chủ nghĩa hoài nghi” là ý tưởng của cả một trường phái triết học. Cái tên này có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp “kynikos”, có nghĩa là “giống chó”. Tên của học thuyết này có một lịch sử hơi rắc rối. Nhà triết học “hoài nghi” đầu tiên, Antisthenes (khoảng 445-365 TCN), đã dạy triết học của mình tại sân vận động cynorcarges (“nơi của những con chó trắng”) ở Athens.
Tuy nhiên, một lý do quan trọng khác là những người Hy Lạp cổ đại hoài nghi sống trên đường phố và có xu hướng chỉ trích – hay phổ biến hơn là: “bạn sẽ cắn ở mọi nơi”.
Trong lịch sử phương Tây, họ nổi tiếng với thiên hướng đáng ghét này, đó là lý do tại sao họ giống như những kẻ hoài nghi hiện đại: những người nhìn hành vi của người khác từ góc độ rất thực tế, lý tưởng. Hành vi của một người là giả tạo, quy ước của người khác là nực cười, thời trang của người khác là lố bịch, và anh ta không giấu giếm sự khinh bỉ của mình.
Là một nhà văn, ông đã mô tả rất sống động về tổ tiên của Diogenes:
“Sự hạ thấp đồng loại của anh ấy là độc nhất vô nhị. Anh ấy lên án sự vô ích trong những bài giảng của Plato, và buổi biểu diễn của Dionysian như một buổi biểu diễn công khai dành cho đại chúng. Các chính trị gia ngu dốt, mị dân là những kẻ đi theo những kẻ ngoài vòng pháp luật… ..
Anh nói, khi thấy thầy bói giải mộng, hay người ta tự đắc khoe khoang giàu sang, anh nghĩ ngay con người là loài động vật lố bịch nhất. Anh ấy cũng nói rằng để cư xử tốt, người ta phải sử dụng lý trí hoặc buộc dây vào cổ như một con ngựa.
Nhưng trong đoạn văn này có một sự khác biệt ngầm giữa Diogenes và người hoài nghi hiện đại, được thể hiện chỉ trong một từ: tính hợp lý.
Những người hoài nghi cổ điển có thể giống với Oscar Wilde và thể loại châm biếm võ thuật ở chỗ họ không nhắm mắt trước mọi hành động ngu ngốc và im lặng trước những nhận xét tuyệt vời của người khác, nhưng họ khác ở chỗ họ không nghĩ Có lý tưởng là phải có lý tưởng và họ sẽ không bao giờ lợi dụng sự vỡ mộng của mình để trục lợi.
Có hai giá trị mà họ vẫn duy trì, ngay cả trong phong thái của họ, đó là sự tự nhiên và (như đã đề cập trước đó) tính hợp lý. Sống tự nhiên theo lời dạy của những người hoài nghi cổ điển là chống lại những ràng buộc giả tạo của xã hội, từ bỏ của cải và loại bỏ những hình thức và lễ nghi không cần thiết.
Diogenes nổi tiếng với việc xuống phố trên chiếc thùng phi để thể hiện sự kiên nhẫn thích nghi với cuộc sống tối giản, khinh thường những người sống theo chủ nghĩa vật chất, thấy lối sống của con người quá nghèo nàn, cách ăn mặc quá khó khăn. Xem thêm thêm: rung 99+ ảnh girl xinh dễ thương nhất
Sống theo lý trí là thoát khỏi ảnh hưởng của những mê muội, mê tín có sức mạnh chi phối đời sống con người. Cả Diogenes và thầy của ông là Antisthenes đều quyết tâm chống lại sự cả tin tôn giáo vào thời của họ.
Trong nỗ lực thuyết phục Antisthenes gia nhập một hội kín tôn giáo có uy tín, các linh mục của giáo phái ám chỉ rằng những người biết các nghi thức bí mật sẽ được hưởng nhiều lợi ích ở thế giới bên kia. Câu trả lời của Antisthenes rất ngắn gọn: “Vậy tại sao ngươi không chết ngay bây giờ?”.