- Cứng như “virus” 3k
- Cảnh sát là thành viên băng đảng 3k
- Cuộc chiến sinh tồn của người da đen và tổ chức phát xít “3k”
Bài 1: Sự ra đời của tổ chức 3k
Tám tháng sau khi Nội chiến Hoa Kỳ kết thúc, vào ngày 24 tháng 12 năm 1865, sáu cựu chiến binh của Quân đội Liên minh miền Nam đã thành lập một tổ chức có tên là Ku Klux Klan (gọi tắt là 3k) ở Quận Pulaski, Tennessee, để chống lại Cơ đốc giáo, Tin lành, bài Do Thái, người Mỹ gốc Phi, người đồng tính luyến ái, …, thông qua khủng bố, bạo lực, trong khi vẫn duy trì chủng tộc da trắng dân chủ. Thời kỳ đỉnh cao, 3k có tới 6 triệu thành viên và hoạt động tại 13 bang của Mỹ.
Hiện tại, quyền lực của 3k đã suy yếu, nhưng nó vẫn là một nỗi ám ảnh trong lòng nước Mỹ, bởi vẫn còn một số người Mỹ da trắng có thành kiến nặng nề với người da màu, đặc biệt là những người không phải da màu. người da màu Chính trị, kinh tế, Người da màu thành công trong lĩnh vực văn hóa, khoa học kỹ thuật…
3k là gì?
Theo các nhà sử học của Đại học Yale, Hoa Kỳ, hai từ đầu tiên của tổ chức 3k là “ku klux” bắt nguồn từ từ “kulos”, trong tiếng Anh có nghĩa là “vòng tròn”. Hy Lạp, tượng trưng cho sự thống nhất, hoàn hảo và bí mật. Chỉ có từ thứ ba là “klan”, một biến thể của từ “clan”, có nghĩa là bè phái, bè phái. Chính vì vậy 3k còn được gọi với cái tên khác là “vòng anh em”.
Ngay từ đầu, 3k đã nhanh chóng thu hút một nhóm phần tử cực hữu, chủ yếu ở miền Nam nước Mỹ vốn có truyền thống phân biệt đối xử với người da đen. Trong buổi họp mặt, tất cả các thành viên của 3k đều mặc áo choàng trắng, đội mũ trắng nhọn che kín mặt, chỉ để hở đôi mắt. Họ đốt thánh giá, hô khẩu hiệu phân biệt chủng tộc, tổ chức tang lễ và thuyết pháp nghiêng về người da trắng.
Mặc dù Tổng thống lúc bấy giờ là Abraham Lincoln đã bãi bỏ chế độ nô lệ, người da đen vẫn làm đầu bếp, đánh xe ngựa, dọn dẹp nhà cửa, giặt là hoặc lao động trong các trang trại của người da trắng. Người da đen vẫn bị đối xử tệ khi là thành viên của nhóm 3k.
John W. Morton, một cựu quân nhân Liên minh miền Nam phụ trách Sư đoàn 3k ở Hạt Nashville, Tennessee, vào năm 1866, nói: “Chúng tôi trả tiền cho người da đen, vì vậy người da đen phải làm việc cho chúng tôi. Nếu Abraham Lincoln muốn giải phóng họ, thì ông ấy sẽ Trả lại tiền cho chúng tôi, miễn là chúng tôi không lấy tiền, dân đen vẫn phải tuân lệnh…”.
Cũng cần nói thêm rằng Nội chiến Hoa Kỳ kéo dài từ tháng 4 năm 1861 đến tháng 4 năm 1865, làm 620.000 người chết và gần 2 triệu người bị thương sau khi Abraham Lincoln lên làm tổng thống. Nó phát sinh từ cuộc xung đột giữa những người theo chủ nghĩa bãi nô miền Nam do Tướng Lee lãnh đạo và những người theo chủ nghĩa Giải phóng miền Bắc do Tướng Grant lãnh đạo. Nội chiến không kết thúc cho đến khi Quân đội miền Bắc chiếm được thủ đô Richmond của miền nam và Tướng Lee đầu hàng.
Năm 1867, chỉ hơn một năm sau khi thành lập, 3k chuyển từ các cuộc họp lý thuyết sang hành động dưới sự lãnh đạo của thương nhân nô lệ da đen Nathan Bedford Forrest.
Lúc đầu, chúng nhắm vào những gia đình da đen bị tách khỏi cộng đồng và sống tách biệt. Cưỡi ngựa, nhóm 3k đuốc sáng rực trên tay, đến đốt nhà lúc nửa đêm và đánh đập dã man những người trong nhà kể cả phụ nữ và trẻ em. Dần dần, hình thức này xuất hiện với quy mô lớn và số lượng lớn.
Chỉ trong một đêm, hàng chục ngôi nhà cháy đen, một số người chống cự đã thiệt mạng. Và vì tất cả thủ phạm đều đội mũ trùm đầu bằng vải trắng, nên theo các nhà sử học của Đại học Yale Hoa Kỳ, chính quyền không biết họ là ai (?!), chỉ có 3 năm 1867 – 1869, tại các bang miền nam như Alabama, Tennessee Các tiểu bang, Mississippi, Georgia, Louisiana, Missouri, Kentucky… Đã có hơn 2.800 vụ tấn công 3k nhằm vào người da đen, đốt cháy và phá hủy khoảng 1.600 ngôi nhà, làm 679 người chết và gần một nghìn người bị thương. Không có thủ phạm nào bị đưa ra tòa.
Trước đó, vào năm 1870, chính phủ liên bang đã ban hành “Đạo luật cưỡng chế” để bảo vệ quyền của người Mỹ da đen. Luật cho phép chính phủ liên bang can thiệp khi chính quyền các bang không hành động để bảo vệ quyền đó. Mục tiêu chính của việc thực thi pháp luật là nhắm mục tiêu vào các tổ chức 3k thông qua các phương tiện tội phạm.
Liên minh đã tẩy chay một nghị quyết của quốc hội đảng Cộng hòa về vấn đề này mặc dù vấp phải sự phản đối mạnh mẽ từ 3k đảng viên Đảng Dân chủ đang phục vụ trong chính quyền bang. 3k, thậm chí kêu gọi loại bỏ các Dân biểu này, nhưng cuối cùng, luật cưỡng chế vẫn hoạt động vì nó được sự ủng hộ của tất cả người Mỹ da đen và hầu hết người da trắng ở miền Bắc. Bất cứ khi nào họ bị tấn công hoặc lạm dụng bởi 3k, họ sẽ phàn nàn ngay lập tức thay vì chịu đựng trong im lặng.
Nỗi ám ảnh với Colfax
Năm 1871, chính phủ liên bang ban hành một luật khác gọi là luật ku (viết tắt của ku klux klan). Theo luật này, chỉ những thành viên 3k đe dọa người da đen dưới bất kỳ hình thức nào mới bị coi là tội phạm liên bang. Để thị uy sức mạnh, ngày 13 tháng 4 năm 1873, đúng dịp lễ Phục sinh, một nhóm 300 thành viên 3k trang bị súng trường đã tấn công một ngôi làng da đen ở Colfax County, Louisiana, giết chết 150 người, được gọi là Colfax trong lịch sử Holocaust.
Ngày 14/4, theo lệnh của Thống đốc bang Louisiana Kellogg, quân đội liên bang đã truy tìm thủ phạm, nhưng phần lớn chúng đã trốn sang Texas hoặc ẩn náu trong rừng.
Sau nhiều tuần tìm kiếm, quân đội liên bang đã bắt được 94 người da trắng, tất cả đều là thành viên của 3.000 người, những người trực tiếp tham gia vụ thảm sát Colfax. Anh ta bị đưa ra tòa và bị buộc tội 16 tội danh tại tòa án liên bang, nhưng Thẩm phán Joseph Bradley-White, người chủ tọa phiên tòa, lập luận rằng không có bằng chứng cụ thể nào để buộc tội vì không có nạn nhân còn sống nào thú nhận với họ. Sau khi được thả, 94 thủ phạm nhanh chóng biến mất.
Khi kháng cáo, chính phủ liên bang đã nhận được phản hồi từ Tòa án tối cao rằng luật cưỡng chế “chỉ áp dụng cho chính quyền tiểu bang nếu chính quyền tiểu bang không hành động để bảo vệ quyền của người da đen, nhưng luật này không áp dụng cho các cá nhân hoặc hành vi của các nhóm cá nhân…”.
Mãi cho đến khi Quốc hội liên bang, với các đảng viên Cộng hòa miền Bắc trong Quốc hội, giành được đa số thì luật thứ ba mới được ban hành vào năm 1876, đặc biệt hình sự hóa các tổ chức 3k nếu họ cố tình tấn công người da đen – bao gồm cả tấn công tâm linh – và sau đó 3k bắt đầu để rút lui vào bóng tối. Các nhà sử học gọi nó là “Thế hệ thứ nhất 3k”.
3k thế hệ thứ hai
39 năm không hoạt động, trong khoảng thời gian đó, hoạt động của 3K chủ yếu là lặng lẽ tổ chức các buổi họp mặt để khích lệ tinh thần và chiêu mộ nhân tài. Giống như thế hệ 3k đầu tiên, tất cả đều mặc đồ trắng, đội mũ vải trắng hình kim tự tháp che mặt nhưng trước ngực có logo hình tròn màu đỏ tượng trưng cho chữ “ku” và biểu tượng hình tròn màu đỏ ở giữa. Một chữ thập màu trắng được đặt trên mặt của nó, đại diện cho “klux”.
Nền của chữ thập là một hình thoi có một chấm ở giữa, toàn màu đỏ, tượng trưng cho “klan”. Các thành viên 3k tuyên thệ giữ bí mật cá nhân của mình cũng như của các thành viên khác. Ngoài đời, các thành viên nhận ra nhau chỉ bằng một câu hỏi ngắn gọn: ayak (Bạn có phải là Ku Klux Klan không?). Nếu người được hỏi cũng trả lời: akia (tôi là klansman – tôi là người của klan), thì họ được coi là đồng tính.
Cũng là vì lý do bảo mật, một số chức danh trong tổ chức đại hội 3k thế hệ 2 đều có chữ k. Ví dụ klabee nghĩa là thủ quỹ, klavern là tổ chức 3k địa phương, kleagle là người chuyên tuyển dụng thành viên mới và klecktoken chịu trách nhiệm Nhận đóng góp từ các thành viên.
kligrapp là thư ký. Một klonvocation là một công cụ thu thập thông tin và một kloran chuyên về các nghi lễ. kloroe là đại diện cấp cao. Một kludd là người rao giảng các quy tắc của tổ chức. Chỉ những chỉ huy cao cấp nhất của 3k mới được gọi là pháp sư, tất cả nhân viên an ninh nội bộ của 3k đều được gọi là nighthawks.
Năm 1915, thế hệ 3k thứ hai do cựu quân nhân Liên minh, Đại tá William J. Simmons bắt đầu hoạt động công khai ở Atlanta, Georgia. Đến năm 1921, dưới sự chỉ huy của Edward Y. clarke và elizabeth tyler, kleagles lương 3k (chịu trách nhiệm tuyển thành viên mới).
Số tiền này có được thông qua các hoạt động kinh doanh bất hợp pháp như buôn lậu rượu, cá cược ngựa, sòng bạc và bán đồng phục, huy hiệu và các ấn phẩm quảng cáo cho người mới hoặc những người đồng tình với 3k. Theo các nhà sử học của Đại học Yale, đây là thời kỳ thịnh vượng nhất của 3k, trải dài từ các khu vực thành thị đến các vùng nông thôn hẻo lánh ở các bang miền Nam. Tại các thành phố lớn, “côn đồ” công khai rêu rao chủ đề “Mỹ hóa 100%”…
Năm 1926, 3k có 6 triệu thành viên và hoạt động tại 13 bang của Hoa Kỳ. Bạo lực cũng bắt đầu nổi lên, nhắm vào người Mỹ gốc Phi. Vẫn cái lối cũ đốt nhà, đánh đập thậm chí thiêu chết những ai dám chống đối, phá hoại mùa màng, tàn sát gia súc, sau hơn 30 năm yên ắng, 3k lại một lần nữa trở thành nỗi khiếp sợ trong cộng đồng người da đen .
Theo Elaine Franz Parsons, một nhà sử học thuộc Khoa Kinh tế Chính trị của Đại học Yale, trong khi đảng 3k thường tuyên bố rằng thành viên của họ bao gồm “những công dân da trắng đủ điều kiện”, thì thực tế không phải vậy.
Trong một bài nghiên cứu về tổ chức 3k xuất bản năm 2016, Parsons đã viết: “Các thành viên của 3k có nhiều đặc điểm khác biệt và không nhất quán. Nếu bạn cởi bỏ chiếc mũ trùm đầu, thì đó là một nhóm hỗn loạn bao gồm vô số những người da đen căm ghét người nghèo bất mãn. nông dân da trắng, tàn tích của Nội chiến, thanh niên kiêu ngạo, công nhân da trắng sợ sự cạnh tranh từ các đồng nghiệp da đen của họ, bọn buôn lậu, băng cướp, hiếp dâm và thậm chí là kẻ trộm……tất cả đều bị “ám ảnh bởi” chủ nghĩa da trắng ” 3k thành một niềm đam mê ngay lập tức. Trong lòng nước Mỹ”.
(còn tiếp)