Xá lợi được gọi là pha lê, muôn màu muôn vẻ; Tinh như ngọc, chắc như kim cương; Búa không đập nổi lửa không thể dập tắt được. Chúng là những gì còn lại trong tro cốt của một nhà sư khi ông được hỏa táng. Vậy xá lị là gì? Tại sao chỉ có một vài người có nó?
- Con đường giác ngộ của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni
- Con Đường Khó Tìm Phật
- Bề mặt cực kỳ cứng: Bút sẽ không để lại dấu vết.
- Kết cấu siêu bền: không biến dạng dưới áp lực 2000 tấn
- Độ dẫn nhiệt vượt trội: 1.000 ÷ 2.600 (w/m*k)
- Hàm lượng cacbon vô cơ đạt 98,07%
Di tích Phật giáo
Sarira là phiên âm tiếng Phạn: sarira-nghĩa đen là “hạt cứng”. Theo sử sách Phật giáo ghi lại, khi Đức Phật Thích Ca nhập diệt, các đệ tử của Ngài đã mang xác Ngài đi hỏa táng.
Sau khi ngọn lửa được dập tắt, họ phát hiện tro cốt còn lại chứa nhiều tinh thể trong suốt; hình dạng, kích thước khác nhau; cứng như thép, óng ánh vàng óng và lấp lánh ánh sáng nhiều màu sắc; giống như châu báu. Họ đếm tổng cộng 84.000 viên thuốc trong 8 hộp và 4 gói. Nó được mệnh danh là xá lợi và được coi là bảo vật đặc biệt quý hiếm trong Phật giáo.
Xá lợi thường xuất hiện trên các nhà sư lỗi lạc
Sau này, trong lịch sử xuất hiện rất nhiều cao tăng, tu sĩ lỗi lạc, sau khi viên tịch đều lập công lớn, để lại xá lợi.
Tháng 12 năm 1990, nhà sư lỗi lạc ở Singapore viên tịch. Sau khi hỏa táng, người ta tìm thấy 480 viên xá lợi trong suốt như pha lê trong tro cốt của ông; có một viên kim cương, tỏa sáng như kim cương.
Xá lợi có thể to bằng quả trứng vịt, đó là trường hợp của vị pháp sư đứng đầu bao dung Tây Sơn Bạch Hoa thạch xá, huyện Quý Bình, tỉnh Quảng Tây, Trung Quốc. Qua đời ngày 27 tháng 9 năm 1989 ở tuổi 93. Sau khi hỏa táng, người ta tìm thấy 3 viên xá lợi màu xanh lục trong tro cốt, mỗi viên có thể đạt đường kính 3-4cm, chẳng hạn như ngọc lục bảo.
Kumārajīva là một nhà sư lỗi lạc và quốc sư vào cuối triều đại nhà Tần. Ông là một dịch giả kinh Phật sánh ngang với Huyền Trang. Trước khi chết, Cưu Ma La Thập đã thề với mọi người: “Bản dịch của tôi là chính xác, thì sau khi thiêu thân, lưỡi tôi sẽ không bị bỏng.”
Ngay sau đó, cuu ma la qua đời. Sau khi hỏa thiêu, tro cốt vương vãi, thi thể nát vụn nhưng lưỡi vẫn nguyên vẹn, nguyên vẹn. Hiện nay, xá lợi lưỡi của Cưu Ma La Thập được tôn trí trong chùa Cưu Ma La Thập ở thành phố Vũ Nghĩa, tỉnh Cam Túc.
Khoa học bắt đầu nghiên cứu tạo tác là gì?
Vài chục năm trở lại đây, giới khoa học bắt đầu tìm cách giải thích những hiện tượng kỳ bí được đề cập trong kinh điển của Đức Phật. Tuy nhiên, khi bắt tay vào nghiên cứu hiện tượng xá lợi, họ gặp không ít khó khăn, trở ngại.
Năm 1966, khi sửa chữa tháp mộc (xây dựng năm 1056) của chùa Fogong ở huyện Weng, tỉnh Sơn Tây, Trung Quốc, người ta bất ngờ phát hiện hai chiếc răng của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. tòa tháp. Trên hai ngôi răng này có nhiều di vật tròn nhỏ màu đỏ sẫm to bằng hạt gạo.
Một trong những chiếc răng đã được gửi đến phòng thí nghiệm của Tiến sĩ Cao Bân để phân tích. Các chuyên gia kết luận rằng vật liệu tìm thấy trong di vật nha khoa này có một số tính chất đặc biệt:
Các di tích dường như không phải là vật liệu có nguồn gốc từ Trái đất, Tiến sĩ Bin Cao cho biết;
Cổ vật là gì? Nó có năng lượng không?
Cô Nisha. Manek, một bác sĩ y khoa tại Hoa Kỳ, cho biết lần đầu tiên viếng thăm xá lợi Phật ở chùa Jiutu ở Minneapolis, Hoa Kỳ, ông đã cảm nhận được năng lượng của xá lợi, mặc dù bà không phải là Phật tử:
“Khi tôi bước vào chùa, ngay lập tức tôi cảm thấy một trạng thái tỉnh thức mãnh liệt; hay sự hiện diện. Nó như thể chính Đức Phật đang hiện diện. Trạng thái đó không thể diễn tả bằng lời; [nó] bao la và sâu sắc; nó là bình tĩnh một cách kỳ lạ, giống như một tảng đá.
Có một trạng thái tĩnh lặng và yên bình dường như vô tận. [Sau đó] bản chất của thời gian không còn tồn tại đối với tôi. Trái tim tôi trở nên tĩnh lặng…Tôi cảm thấy một năng lượng vi tế rất rõ ràng tỏa ra từ xá lợi này vào trung tâm trái tim tôi…Không có gì tốt hơn điều này trong trải nghiệm thông thường. “.
Khảo cổ học chứng minh những ghi chép về di tích là đúng
Năm 1997, ông W.C Peppé, người Pháp, khi đang tiến hành khảo cổ tại khu vực Piprawa, miền Nam Nepal đã phát hiện ra một di vật đựng trong hộp đá. Chữ Brahmi được khắc trên hộp, người ta đọc như thế này: “Đây là xá lợi của Đức Phật. Phần xá lợi này được thờ bởi Thích Ca Mâu Ni của Vương quốc Sravasti.
Phát hiện này xác nhận sự thật của lời tuyên bố trong Kinh A Hàm và các kinh sách khác rằng xá lợi của Đức Phật được chia thành 8 phần ở 8 quốc gia cổ đại khi Ngài nhập Niết Bàn. Điều kỳ lạ là sau hơn 25 thế kỷ, di tích Phật giáo vẫn còn nguyên vẹn, lung linh sắc màu.
Tạo tác là gì?
Vậy chính xác xá lợi là gì? Tại sao chỉ những người thành công trong tu tập mới để lại xá lợi? Vì sao xá lợi có ngũ sắc, dù nung đến ngàn độ cũng không cháy?
Một số chuyên gia cho rằng, đây là đống đổ nát, sẽ trở thành xá lợi sau khi hỏa táng. Nói như vậy cũng không thuyết phục, vì sỏi mà nhiều người bị, tại sao những người này hỏa táng lại không có hài cốt?
Hơn nữa, một người còn sống mà trên người nhiều “đá” như vậy, liệu có chịu nổi? Đồng thời, hầu hết các nhà sư giữ xá lợi đều là người già khỏe mạnh, họ cũng phải đến bệnh viện kiểm tra sức khỏe định kỳ, tại sao chụp X-quang, siêu âm lại không tìm thấy dị vật cứng?
Có người nói xá lợi là do ăn chay lâu ngày mà thành. Nhưng trên đời có trăm ngàn người ăn chay trường thọ, tại sao khi hỏa táng không có xá lợi, chỉ có các vị cao tăng?
Bên cạnh đó, ở Tây Tạng, do môi trường khắc nghiệt trên cao nguyên, các nhà sư cũng ăn thịt để tồn tại. Nhưng trong số các nhà sư Tây Tạng, số lượng xá lợi sau khi hỏa táng nhiều hơn so với các nhà sư chỉ ăn chay. Điều này chứng tỏ việc ăn chay không có mối liên hệ cần thiết với xá lợi.
Giải thích về sự hình thành phế tích
Cha đẻ của thuyết lượng tử, Tiến sĩ Max Planck, người đoạt giải Nobel Vật lý năm 1918, đã kết luận: “Không có vật chất nào trên thế giới; vật chất bao gồm các lượng tử dao động không ngừng”. Mặt khác, chúng ta cũng có thể nói rằng năng lượng và vật chất là một và chúng có thể hoán đổi cho nhau.
Trong cuốn sách Bàn tay của ánh sáng, Tiến sĩ Barbara Ann Brenna khẳng định: “Vật chất chỉ là năng lượng bị làm chậm lại hoặc kết tinh lại. Cơ thể con người là năng lượng”.
Ở đây có thể đưa ra gợi ý rằng con người có thể hấp thụ năng lượng từ vũ trụ; nhưng ai có thể làm được? Ông là một nhà sư lỗi lạc, một hành giả thực thụ. Tu chân chính phải là trở về chân tánh, đồng hóa đặc tính của vũ trụ thì năng lượng của vũ trụ mới có thể kết tinh trong thân thể hành giả. Khi nhiều năng lượng được tích lũy, các tế bào của cơ thể có thể được thay đổi và biến thành chất cao năng lượng; và chất cao năng lượng này là di tích. Chúng ta có thể coi đây là một cách giải thích sự hình thành của các di tích.